Tällä sivulla:
Persialaiset hengelliset laulut; Israelin vartija; Lauletaanko teillä psalmeja; Canaan hymns; Ketä sinä kumartelet; Duhoborien laulukirja; JippiiEri sivulla: Parasta musiikkia maailmassa; Shomer Israel
Tarinaa aiheesta YLISTYS
Osmo Pöysti
Kuru & Ylöjärvi, Finland
Alku 2007-07-19
Jatkoa 2009-08-13
Persialaiset hengelliset laulut
Kuuntelin juuri persiankielisiä hengellisiä lauluja You Tuben kautta. Laulut löytyivät nimellä Haik Hovsepian. Hengellisen laulun syntyminen on aina mielenkiintoinen asia, ja niin tässäkin tapauksessa.
Persia eli Iran on muslimimaa. Sosialistit pantiin tukemaan islamia jo 1960-luvulla, koska islamissa nähtiin tehokas ase länsimaissa yhä piilevää ristin uskoa vastaan. Iranin shaahia kaadettiin Suomenkin valtiollisen propagandakoneen voimin lähes joka päivä. Itsenäisen Iranin tilalle haluttiin sosialistista Irania, mutta kun shaahi kaatui, Iran heilahtikin ajatollien syliin ja shaahin kaataneet terroristit joutuivat pakenemaan aateveljiensä johtamiin maihin, kuten Ruotsiin odottamaan uutta keikausta, joka toisi heidät valtaan.
Sosialistien taustavoimien hanke oli inhimillisesti katsoen nerokas, mutta Jumalan tiet kulkevat korkeammalla:
Sillä minun ajatukseni eivät ole teidän ajatuksianne, eivätkä teidän tienne ole minun teitäni, sanoo Herra. Vaan niin paljon korkeampi kuin taivas on maata, ovat minun tieni korkeammat teidän teitänne ja minun ajatukseni teidän ajatuksianne. (Jes 55:8-9)
Vain pari vuotta ennen Persian siirtymistä ajatollien hallintoon Persian evankelisten kristittyjen neuvoston johtoon oli tullut Haik Hovsepian Mehr (1945-1994), maan vähälukuisen helluntailiikkeen "Jama'at-e Rabbani" piispa. Haik Hovsepian oli Teheranin armenialaisia, joka 1960-luvun lopulla oli siirtynyt Mazandaran maakuntaan tekemään lähetystyötä muslimien keskuuteen. Ensi alkuun syntyi vain muutamia kotiseurakuntia, mutta 1980-luvun lopulla jo tuhannet muslimit olivat kääntyneet kristityiksi, vaikka se maan lakien mukaan olikin kuolemalla rangaistava "rikos".
Ajatollien Iran on absurdi laitos. Tuntuu siis aivan loogiselta, että kun se joskus kaatuu, se kaatuu sosialistien syliin. Mutta nykyinen tendenssi osoittaa muuta. Ajatollien hinku Israelin ja kristittyjen hävittämiseen oli niin sairasta kiihkoa, että kun valtio ajatollien ohjauksessa alkoi takavarikoida raamattuja, valtion järjettömyyttä vastustavat nuoret kiinnostuivat Raamatusta ja alkoivat hankkia niitä itselleen. Kun vielä armenialaiset evankeliset seurakunnat vaihtoivat kokouskieleksi farsin, pääsivät persialaiset muslimit evankeliumin makuun.
Haik Hovsepian oli suorapuheinen mies. Kun maan johto vaati evankelista liikettä sulkemaan ovensa muslimitaustaisilta nuorilta, Hovsepian kieltäytyi. Kun maan hallitus vaati allekirjoitusta paperiin, jonka mukaan kristittyjä ei Persiassa vainota, Hovsepian kieltäytyi. Haik Hovsepian oli myös musiikkimies. Hän sävelsi, käänsi tai sovitti noin 150 laulua eri kielistä persiaksi.
Haik Hovsepian "julisti katoilta" sen, mitä paholaisen agentit yrittivät salassa tehdä. Vetoamalla YK:n edustajiin ja julkisiin tiedotusvälineisiin Hovsepianin onnistui saada vapaaksi Mehdi Dibaj, jota oltiin tuomitsemassa kuolemaan syystä, että tämä jo kymmenen vuotta vankeudessa uskonsa tähden viettänyt mies oli kääntynyt aikoinaan islamista Kristukseen. Tämä voitto oli kuitenkin vaarallinen voitto: Vain muutama päivä Mehdi Dibajin vapauttamisen jälkeen Haik Hovsepian kidnapattiin Teheranin kaduilta ja löydettiin myöhemmin muslimihautausmaalta 26 tikariniskua ruumiistaan. Muutama kuukausi myöhemmin paholaisen uskolliset palvelijat tappoivat myös Mehdi Dibaj'n.
Haik Hovsepianilta jäi kaksi poikaa, Andre ja Josef. Pojat ovat tehneet dokumenttifilmin Iranin huuto (A Cry from Iran), jossa he kertovat isänsä tarinan.
Nyt persiankielisten seurakuntien johdossa on jo persialaiset veljet. Ja vaikka ajatollat olivat kieltäneet satelliittivastaanottimien maahantuonnin, lautasia on jo ainakin miljoona. Kun persiankieliset kristilliset TV-ohjelmat alkoivat näkyä Iranissa, oli niille käyttöä ja kysyntää ihan kohtuullisesti.
Israelin vartija
Olimme lasten leirillä Virossa. Pikkuiset ja pikkuisten vanhemmat suorittivat vapaaohjelmaa ja sitä suorittaessaan meidän puolitoistavuotias poikamme löysi pihan puoleiselle rapulle tuodun keraamisen astian, jossa oli askartelijoiden käyttämää tinneriä. Poika oli nostanut purkin huulilleen, mutta silloin enkeli oli tarttunut asiaan. Tinneri oli kaatunut paidalle ja housutkin olivat ihan märkänä tinneristä, mutta hengityksessä ei tinnerin hajua ollut vähääkään. Illan rukoushetkessä luin psalmin Israelin vartijasta, joka ei torku, eikä nuku. Leirillä käytetyssä venäjänkielissä Raamatussa Psalmi Israelin Vartijasta löytyy numerolla 120.
Lauletaanko teillä psalmeja
Israelissa lauletaan paljon psalmeja. Eräs suosituimmista
on psalmi 121. Israelin uskontunnustukseksi sanottu S'ma Israel (Kuule Israel, kts. 4.Ms 6:24-27) on myös koko kansan vakiomusiikkia. Ajankohtainen rukous "Rachem" on kaikkien huulilla eikä se pahalta kuulosta laulettunakaan. Rachem, (armo, sääli) on Dan 9:9 tekstiä, joka jakeissa 15-17 jatkuu näin:Ja nyt, Herra, meidän Jumalamme, joka toit kansasi pois Egyptin maasta väkevällä kädellä ja teit itsellesi nimen, niinkuin se vielä tänä päivänä on: me olemme syntiä tehneet ja olleet jumalattomat. Herra, kaiken vanhurskautesi tähden, kääntyköön sinun vihasi ja kiivastuksesi pois sinun kaupungistasi Jerusalemista, sinun pyhästä vuorestasi; sillä meidän syntiemme tähden ja meidän isäimme pahojen tekojen tähden on Jerusalem ja sinun kansasi tullut kaikkien häväistäväksi, jotka meidän ympärillämme ovat. Ja nyt, meidän Jumalamme, kuule palvelijasi rukous ja hänen anomisensa ja valista kasvosi pyhäkkösi ylitse, joka on autiona; Herran tähden. (Dan 9:15-17)
Canaan hymns
Xiao Mein ja Jeesuksen yhteistuotantona syntyneitä "Kaanaanmaan hymnejä" löytyy You Tubesta, kun kirjoitat hakuruutuun Canaan hymns. Maailman parasta musiikkia maailman parhailla sanoilla! Suoraan taivaasta!
Ketä sinä kumartelet?
Maailman valtiot vaativat lakiensa noudattamista; niin vaatii Jumalakin. Jeesus kohtasi tämän konfliktin heti kasteelta tultuaan. Mutta vaikka Maailman Valtioiden yliarkkitehti tarjosi Jeesukselle jopa järjestelmänsä korkeinta virkaa, Jeesus ei kumartanut.
Jumalan
palvelukseen kuuluu kaksi osaa: ylistys ja työnteko. Kun sama halutaan sanoa vähän juhlallisemmin, puhutaan palveluksesta ja palvonnasta. Merkillinen sana muuten tuo "ylistys"; sehän kertoo enemmän valtasuhteista, kuin siitä, miten ylistystä käytännössä harjoitetaan. Jeremian tekstissä käytetään sanaa "kumartaa". Jeremian tekstin aiheena on syy, miksi Juuda vietiin Baabeliin:Monet kansat kulkevat tämän kaupungin ohitse ja kysyvät toinen toiseltansa: "Miksi on Herra tehnyt näin tälle suurelle kaupungille?"
Ja siihen vastataan: "Siksi, että he hylkäsivät Herran, Jumalansa, liiton ja kumarsivat muita jumalia ja palvelivat niitä". (Jer 22:8-9)
Palvelijan asema suhteessa Jumalaan määrää palveluksen laadun. Vähäarvoisiin töihin Jumala käyttää niitäkin, jotka kapinoivat häntä vastaan. Baabelkin sai röykyttää Juudaa vain sen takia, että Jumala sen salli - Juudan harjoittaman epäjumalanpalveluksen ja laittomuuden tähden. Lopulta kaikkien on pakko ainakin kunnioittaa Jumalaa ja alistua hänen tuomioihinsa, mutta se, joka aikoo palvella Jumalaa vapaaehtoisesti, tulee tehdä se "hengessä ja totuudessa".
Duhoborien laulukirja
Duhoborien laulukirja osoitteessa
http://www.doukhoborsonglibrary.orgsisältää parisataa vuotta vanhoja venäläisiä hengellisiä lauluja.
Jippii
Joku vuosikymmen sitten kirkko yritti väen väkisin tyrkyttää seurakuntanuorille rock-tyylistä "gospelia". Onneksi kirkko ei yrityksessään onnistunut. Nimikkeen "Jippii" alla markkinoitu "nuorten hengellinen musiikki" on menestynyt sen verran paremmin, että sitä kannattaa tarkastella.
Takaisin
Osmon kotisivulle